55 75 99801 5659
Feira de Santana, segunda, 18 de junho de 2018

André Pomponet

Final de semana mais sangrento da História de Feira

André Pomponet - 18 de junho de 2018 | 11h 56

Enquanto o feirense vivia a tensão da estreia do Brasil na Copa do Mundo de 2018 – e se decepcionava porque a aguardada vitória contra a Suíça não veio – a cidade viveu o mais sangrento dos finais de semana de sua História. Foram 19 mortos entre o sábado e o domingo, incluindo um latrocínio. A carnificina começou com a morte de uma policial militar na saída de uma casa de shows – quando ele tentava evitar um assalto –, logo no final da madrugada de sábado, e se estendeu até a noite de domingo.

Tragédia comparável só aconteceu em maio de 2010. No primeiro final de semana daquele ano, foram 12 assassinatos registrados. Aquele, a propósito, foi o ano mais sangrento da História do município. Pior que esse final de semana só o motim da Polícia Militar, em 2014, que provocou mais de 40 mortes num único dia.

Pelo que registrou a atenta imprensa feirense, houve de tudo: triplo homicídio, dois duplos homicídios e assassinatos em série. Todos os mortos eram jovens, incluindo quatro menores, replicando o padrão do genocídio juvenil em curso na Bahia. Todas as vítimas eram do sexo masculino e foram executadas a tiros. Como sempre, nenhum criminoso foi preso ou identificado nessas ações.

A “geografia da morte”, previsivelmente, permaneceu inalterada: quem morreu vivia em vielas na periferia, aonde escorrem esgotos a céu aberto e falta de tudo. Loteamentos recentes e conjuntos populares estavam entre os palcos dos crimes. Como sempre, as autoridades policiais afirmaram que parte das vítimas tinha envolvimento com a criminalidade.

Foi até possível observar um helicóptero sobrevoando a cidade ao longo de todo o domingo e o vaivém incessante de viaturas, deslocando-se, sobretudo, em direção às periferias. Apesar do aparato, a matança prosseguiu. Embora estivesse absorvido pelo clima de Copa do Mundo, o feirense não deixou de acompanhar esses movimentos com atenção. A macabra contabilidade causou espanto, mesmo para os mortíferos padrões locais.

Alguém, mais distraído, poderia afirmar que a Feira de Santana viveu um dia semelhante ao dessas republiquetas da América Central, aonde gangues promovem assassinatos em série. O engano é doloroso: nós, aqui, vivemos realidade semelhante. É só prestar atenção nas estatísticas divulgadas todos os anos. Semana passada, aliás, o Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada – o IPEA divulgou novo estudo e, nele, Feira de Santana permanece em trágico destaque.

Bairros inteiros – e conjuntos populares – vivem sob leis ditadas pela criminalidade. A defesa desses territórios implica, quase sempre, em se recorrer ao recurso extremo: execuções e trocas de tiros para garantir o predomínio territorial.

Em parte, a desenvoltura dessas quadrilhas – as facções – contribui para os assassinatos que, ao longo da última década, permanecem em patamares bélicos. Só que, no caso da matança desse final de semana, não se sabe se as mortes têm relação com facções criminosas, nem se todas as vítimas tinham, de fato, envolvimento com a criminalidade, embora isso não seja pretexto para se executar ninguém.

Para piorar, o recrudescimento da violência vem alimentando discursos inquietantes entre alguns candidatos à presidência da República. Eles defendem que, para conter a violência, é preciso mais violência. O rearmamento da população, o endurecimento penal – quem é preso, hoje, vai cumprir pena aonde as facções recrutam seus novos integrantes – e o entusiasmo com a política do confronto tendem a tornar o problema incontrolável.

Nem é preciso reafirmar que, hoje, o cenário no País e, particularmente, na Feira de Santana, é funesto.
A rotina agitada da vizinha cidade de Cachoeira

André Pomponet - 15 de junho de 2018 | 08h 36

O vizinho município de Cachoeira está se preparando para o São João. Na praça que abriga os festejos já existem bandeirolas verde-amarelas, balões e a montagem de palcos e barracas segue frenética. Pelas ruas estreitas, densas em História e Cultura, placas anunciam o afamado licor de Cachoeira. Nesses estabelecimentos, as garrafas são exibidas em arranjos, multicoloridos pela diversidade de sabores. A decoração do comércio, o estalar dos fogos, as fogueiras empilhadas à porta das casas, tudo lembra o São João.

Por lá tem chovido bastante, nesse outono generoso. As nuvens avançam ao longo do Rio Paraguaçu ou surgem sobre os paredões verdejantes na margem oposta do rio, aonde se enxerga o casario multicor da vizinha cidade de São Félix. Quando a chuva se precipita, o horizonte se dilui numa cortina prateada que dança ao sabor do vento rijo.

Na zona rural o que se vê é fartura: os milharais estão robustos, graciosos, espicham-se, mais altos que uma pessoa de estatura média. Em Belém de Cachoeira, distrito que abriga parte da produção agrícola do município, o agricultor familiar anda atarefado, plantando, colhendo, indo vender na feira-livre de Cachoeira, no sábado. Amendoim, abóbora, batata-doce e aipim figuram entre os produtos extraídos da terra úmida.

Desde já é intenso o movimento pelas ruas comerciais da cidade. Cachoeirenses e gente das cercanias visitam lojas, resolvem pendências nos bancos e repartições públicas, abancam-se para comer em restaurantes, lanchonetes e padarias, acertam viagens e fretes. Em meio à agitação, viaturas circulam e agentes de trânsito tentam ordenar o tráfego intenso.

A lufa-lufa é maior na Rua Engenheiro Lauro de Freitas, aquela que serpenteia a cidade, levando à rodovia BA 420, que se conecta à cidade. Mas as travessas também regurgitam, com gente comprando, vendendo, pechinchando, carregando produtos. Muitos acertos são feitos em altos brados.

Movimento

Cachoeira evoca o movimento, a agitação, o ir e vir típico de quem mercadeja. Nos primórdios, o município – estratégico entreposto comercial que conectava a baía litorânea com os sertões ignaros – cumpria função de fazer circular mercadorias, animais para abate, viajantes, mercadores, caixeiros viajantes, aventureiros diversos. Isso nos tempos remotos, da navegação fluvial e, também, mais recentemente, a partir da construção da estrada de ferro.

Essa vocação logística imprimiu um ritmo próprio à cidade. Nela, tudo é movimento, sobretudo para quem se dispõe a apreciar a orla agitada, pouso de saveiros, embarcações miúdas e até navio de passageiros noutros tempos. O transporte fluvial foi extinto, mas aquele cenário cachoeirense segue pujante até para os observadores mais distraídos.

Sobre o Paraguaçu, deslizam dezenas de embarcações – canoas de pescadores são comuns ainda hoje – que enfrentam as águas crespas dos dias plúmbeos e a superfície lisa nos dias de céu azul. Partidas e atracações realçam o movimento incessante que o trânsito de automóveis e o trem esporádico reforçam: em Cachoeira, tudo é movimento, a incessante circulação de gente e de riqueza.

Acima do paredão vegetal que limita o casario de São Félix serpenteia a rodovia BA 420, que vai se conectar, adiante, à BR 101. Por ela se veem automóveis e caminhões minúsculos, dançando à margem do despenhadeiro ou, subitamente, emergindo da vegetação densa. Essa movimentação empresta vida à paisagem que se desnuda a partir da orla fluvial de Cachoeira.

Represa e Ponte

À direita da orla, para além da ponte imponente – símbolo da junção das cidades irmãs, Cachoeira e São Félix – é incessante o vaivém de veículos no trecho curto da BR 101. Mas, ali, grandioso é o espetáculo da represa de Pedra do Cavalo, cujas comportas despejam o fluxo que encorpa o Paraguaçu às margens de Cachoeira.

Reforçando essa sensação de movimento perene há a ponte histórica. Sobre ela circula quem se locomove pela rede de cidades do Recôncavo baiano; também quem percorre distâncias maiores e que, por uma circunstância qualquer, transita por Cachoeira ou São Félix; e a população das duas cidades que encena, numa ou noutra, a vida cotidiana.

Em suma, é o movimento que magnetiza o olhar de quem aprecia o Recôncavo a partir da orla de Cachoeira. O impulso desse vaivém é dado pela logística privilegiada da região. Mas há quem enxergue aquela orla sob o prisma das belezas naturais ou do patrimônio arquitetônico. Isso, porém, é tema para mais um artigo, pelo menos...
Verde e amarelo predominam nas ruas feirenses

André Pomponet - 14 de junho de 2018 | 08h 40

Demorou, mas o brasileiro – e, particularmente, o feirense – entrou no ritmo da Copa do Mundo. As indumentárias verde-amarelas reapareceram inicialmente tímidas, mas nesses dias que antecedem o início da competição vem se tornando muito frequentes. São camisetas, bonés, moletons, agasalhos e toucas numa infinidade de modelos diferentes, com a predominância do amarelo e do símbolo da patrocinadora oficial da Seleção Brasileira.

Antenados, os camelôs do calçadão da Sales Barbosa exibem os produtos desde o mês passado. Inicialmente despertavam pouca atenção: os consumidores lançavam olhares discretos para os produtos em exposição, mas seguiam adiante, indiferentes. Com os últimos amistosos e a proximidade da abertura oficial – a competição começa hoje – a demanda cresceu.

Pelas áreas de comércio popular – muita gente vende estendendo lonas plásticas nas calçadas ou no asfalto – podem-se encontrar camisetas até por R$ 10. O uso tende a ser efêmero: vai, no máximo, até o final da competição, caso a Seleção Brasileira confirme presença na decisão.

Nos automóveis prevalecem aquelas bandeiras brasileiras com suporte. É moda antiga, empregada desde a Copa de 2010. Aliás, não apenas aqui: os vizinhos argentinos também apreciam o acessório, embora nas cidades brasileiras o uso seja muito mais frequente. Resta saber se a torcida vai vibrar com a mesma intensidade das copas anteriores.

Lembrança dos 7 a 1

As desconfianças, certamente, se devem à traumatizante goleada aplicada pelos alemães na Copa de 2014, realizada no Brasil: os 7 a 1 são de difícil digestão e o comportamento da torcida é natural. Houve, também, os 3 a 0 dos holandeses, na decisão do terceiro lugar. Caso a equipe vá bem, a tendência é que o entusiasmo se renove ao longo dos jogos.

Num país cindindo por querelas políticas, houve quem tentasse partidarizar a desconfiança do brasileiro com sua Seleção: não faltou blogueiro ligado ao petismo alegando que o uso maciço das camisetas nas manifestações pelo impeachement desgastou o maior símbolo do futebol brasileiro. E que o escasso entusiasmo se deve ao arrependimento ou a outras reações do gênero.

Bobagem: quem anda pelas ruas vê que quem mais usa a camiseta amarela é a gente do povo, aquela mesma que tende a votar em Lula, caso ele drible seus enroscos judiciais e possa sair candidato. Converter essa insegurança futebolística em anseio reprimido por “Lula Livre” não passa do mais rasteiro oportunismo político.

Muitos pretendem vestir preto, outros se engajarão na torcida pelo fracasso. É algo que se descola do sentimento das ruas, do gosto do brasileiro pelo futebol. Classificam-se como “politizados” e “insatisfeitos” com os rumos do país e julgam que, hostilizando a principal paixão esportiva do País, vão contribuir para mudar alguma coisa, transformar o cenário político. Reações do gênero sempre existiram.
Bahia se destaca no genocídio juvenil

André Pomponet - 13 de junho de 2018 | 08h 30

É estarrecedora a escalada de homicídios no Brasil e na Bahia, divulgada no Atlas da Violência 2018. Os números, referentes a 2016, assumem dimensão ainda mais dramática quando se projeta o futuro do Brasil a partir de 2019: pouco se fala em pacificar o País, reduzir a assombrosa quantidade de assassinatos. Pelo contrário: faz sucesso, na corrida presidencial, quem alardeia que pretende enrijecer a legislação, distribuir armas, estimular mais matança para – ironicamente – elevar a segurança pública, assegurar tranquilidade ao cidadão.

Se isso funcionasse, a Bahia estaria às vésperas de se tornar um paraíso na terra. Afinal, aqui se extermina em escala genocida, sobretudo quem é jovem. Em 2006, por exemplo, foram mortos 1.947 jovens com idade entre 15 e 29 anos. Dez anos depois, essa cifra saltou para 4.358. Acréscimo de estarrecedores 123,8%. O estado é recordista nacional: na sequência aparece o conflagrado Rio de Janeiro, com 3.386 mortes.

Quando o critério é taxa de jovens mortos por cem mil habitantes, a Bahia escorrega para um modesto quarto alugar – índice de 218,4 – atrás de Sergipe (280,6), Alagoas (240) e Rio Grande do Norte (237,3). Famoso pela violência endêmica, o Rio de Janeiro ocupa posição modesta no ranking, não indo além das 166,7 mortes de jovens por cada grupo de cem mil.

Os números apontam que os negros também costumam figurar com muito mais frequência na alça de mira dos assassinos. Em 2006, morriam 25,6 negros por cem mil habitantes; dez anos depois, foram 52,4, salto de 104%. Ser branco garante mais segurança: a taxa era de 7,2 e passou para 15,6 no mesmo intervalo. Noutras palavras, morrem mais de três vezes mais negros.

Explicações

Tornou-se enfadonho repisar as alegações para a escalada da violência no Brasil. Até a primeira metade da década diziam que o tráfico e o consumo de drogas – sobretudo o crack, cuja epidemia parece começar a arrefecer – eram as principais razões. Com a emergência das facções criminosas, isso passou a ser a principal explicação.

O problema é que não existe nenhum levantamento consistente sustentando esses argumentos. Trata-se, basicamente, de palpite. Como morrem jovens, negros, pobres, residentes em periferias ou bolsões de pobreza, a reação é de indiferença, às vezes até de alegre impiedade. Há quem opine que se mata pouco e que é necessário matar ainda mais. Conforme já indicado, até candidatos à presidência da República enxergam o problema sob esse prisma.

Autoridades policiais Brasil afora dizem que a morte violenta é o caminho de quem envereda pela criminalidade, que é necessário evitar as drogas, etc. Em outras palavras, reconhece-se a incapacidade do Estado de conter a violência no País, de reduzi-la a patamares aceitáveis. É inquietante constatar isso, principalmente para quem circula pelas ruas.

Armar o cidadão também é uma maneira sutil de reconhecer a incompetência do Estado em relação à segurança pública. Como julgam a via institucional falida, defendem o salve-se quem puder: quem quiser que enfie uma arma na cintura e se disponha a trocar tiros por aí, caso seja ameaçado. Afinal, “bala trocada não dói”, como diz o velho ditado da malandragem.

Em suma, hoje o cenário já é trágico. Mas pode piorar muito a partir de 2019, conforme se intui a partir das entrevistas de alguns candidatos à presidência da República...
Jornalista Juarez Bahia segue esquecido em Feira

André Pomponet - 08 de junho de 2018 | 08h 36

Infelizmente não conheci Juarez Bahia. Quando comecei a labutar na imprensa feirense, em meados dos anos 1990, no extinto jornal Feira Hoje, o reconhecido jornalista já não residia na cidade havia décadas. Ele faleceu pouco tempo depois, em janeiro de 1998. Lá se vão mais de 20 anos e, pelo que se percebe, não houve a preocupação de homenagear a um dos mais importantes profissionais da imprensa surgidos aqui na Feira de Santana.

Juarez Bahia nasceu na vizinha Cachoeira, palco pujante da cultura baiana e berço de muita gente célebre. Foi em 18 de outubro de 1930. Pesquisando pela internet, descubro que, ainda criança, depois de uma primeira temporada em Santos-SP, Juarez Bahia retornou à Bahia e à Feira de Santana. Aqui começou a trabalhar com o advogado Arnold Ferreira da Silva. Aos 15 anos já atuava como jornalista na “Folha do Norte”, mais longevo jornal da cidade.

Lá adiante, decidiu tentar a sorte novamente em Santos: foi estivador no porto, tipógrafo na “Tribuna de Santos” e, tempos depois, engrenou no jornalismo por lá também, na redação de “A Tribuna”. Estudou Comunicação na faculdade que foi embrião da Universidade Católica de Santos tornando-se, posteriormente, professor da própria instituição.

Na década de 1960 já se tornava teórico do jornalismo, lançando “Três fases da imprensa brasileira”, “Jornal, História e Técnica” e, por fim, “Jornalismo, Informação e Comunicação”. Em 1964, se tornou uma das vítimas do golpe militar, sendo detido pela repressão durante nove dias. Pouco depois ganhou a liberdade e voltou à imprensa de Santos.

À época, já era considerado um dos principais jornalistas da região, ocupando posição de destaque em publicações locais. Juarez Bahia era visto como um profissional audacioso, que adotou ousadas inovações editoriais. Em Santos, tornou-se reconhecido por revelar os jovens talentos jornalísticos egressos da faculdade local.

Mas a cidade praiana se tornou pequena para Juarez Bahia: nos anos seguintes, começou a atuar em órgãos como “O Estado de São Paulo”, “Folha de São Paulo” e “Jornal do Brasil”. Redigiu editoriais – atribuição das mais nobres numa redação – e atuou correspondente em Portugal e na África. Morreu em 1998, de embolia pulmonar, com apenas 67 anos. Ao longo dessa trajetória, se tornou também um reconhecido jornalista de política.

“Setembro na Feira”

A distância da Feira de Santana não impediu Juarez Bahia de lançar um dos principais romances ambientados no município: “Setembro na Feira”, obra lançada em 1986 e que traz nítidos traços autobiográficos. Na obra, o autor desnuda a Feira de Santana da década de 1940, época dos grandes avanços rodoviários, o que incluiu a inauguração da BR 116, a mítica Rio-Bahia.

O romance traz, também, uma bucólica visão da Queimadinha, o bairro aonde o escritor morou. Seu vivo talento literário leva o leitor feirense a imaginar aquelas cercanias desabitadas, pontuadas pelas lagoas e olhos d’água, com a vegetação pujante limitando a cidade. Estradas empoeiradas, sem pavimentação – hoje artérias urbanas asfaltadas, caóticas com o ir e vir dos automóveis –, ligavam a distante Queimadinha e a população pacata ao Campo do Gado de então, ao acanhado centro da cidade.

Aquela Feira de Santana de Juarez Bahia era uma cidade tipicamente interiorana: as intermináveis conversas masculinas que se estendiam noite afora nas quitandas da Queimadinha, o céu vívido de estrelas que ofuscavam a parca iluminação elétrica, o peso da religião ditando os costumes, a pobreza periférica de quem vivia apartando do circuito pujante dos comerciantes e pecuaristas.

O autor é feliz também no contundente retrato da elite feirense, aristocrática e rural. Sobretudo em relação aos coronéis, senhores da vida local – na economia, na política, nos costumes – e objeto do ambíguo sentimento que mesclava o amor, ódio e, principalmente, o temor. Essas personagens são o que há de mais desconcertante em “Setembro na Feira”.

São marcantes os traços biográficos de Juarez Bahia. Quem lê o romance observa-o ali, se movimentando, examinando os ambientes com o olhar do repórter precoce, fixando as personalidades e o teatro da vida feirense que se desnuda aos olhos de adolescente acanhado.

Juarez Bahia era negro, de origem modesta e jovem quando deixou a Feira de Santana em busca de melhores condições de vida lá em São Paulo. Evoluiu profissionalmente, galgou posições de destaque na imprensa brasileira, mas jamais esqueceu a cidade aonde deu os primeiros passos em sua trajetória profissional. É o que “Setembro na Feira” demonstra. Sendo assim, o autor merecia mais lembranças e homenagens que perenizassem sua contribuição ao jornalismo.

Anterior
1
2
3
4
5
6
7
...
61
62
Próxima

Charge da Semana

CHARGE DO BOREGA

Colunistas

As mais lidas hoje